Memohonkan ampun untuk orang musyrik, tentu berbeza dengan memohon hidayah untuk mereka. Kita dibolehkan memohonkan hidayah untuk mereka. Terdapat banyak dalil yang menunjukkan hal ini, diantaranya,
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, beliau menceritakan,
Thufail bin Amir pernah mendatangi Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam mengadukan pembangkangan yang dilakukan kaumnya. Thufail mengatakan,
إِنَّ دَوْسًا قَدْ عَصَتْ وَأَبَتْ ، فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهِمْ
“Sesungguhya Suku Daus telah bermaksiat dan enggan menerima Islam. Doakanlah keburukan untuk mereka.”
Kemudian Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam berdoa,
اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهِمْ
“Ya Allah, berilah petunjuk kepada Suku Daus dan datangkanlah mereka (ke Madinah).” (HR. Bukhari 2937 dan Muslim 2524)
Imam Bukhari membuat judul bab untuk hadis ini dalam sahihnya,
بَابُ الدُّعَاءِ لِلْمُشْرِكِينَ بِالْهُدَى لِيَتَأَلَّفَهُمْ
Bab: mendoakan kebaikan untuk orang musyrik dalam bentuk permohonan hidayah agar boleh mengambil hati mereka (Sahih Bukhari).
Hadis selanjutnya adalah dari Abu Musa al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu,
كَانَ الْيَهُودُ يَتَعَاطَسُونَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُونَ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ : يَرْحَمُكُمْ اللَّهُ ، فَيَقُولُ : يَهْدِيكُمُ اللَّهُ ، وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
Dulu orang-orang Yahudi bersin di dekat Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, dengan harapan mereka mendapatkan doa Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wa sallam untuk orang bersin: “Semoga Allah merahmati kalian.” Namun doa yang diucapkan Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam: “Semoga Allah memberikan petunjuk kepada kalian dan memperbaiki keadaan kalian.” (HR. Tirmidzi 2739 dan disahihkan al-Albani).
